Carta de un sacerdote capuchino después de su remoción por instigación de Mons. Bonny

07-06-2022

(Fuente: https://fortesinfide.nl/index.php/2021/05/11/verbannen-om-het-geloof/)

Un sacerdote polaco, que había estado trabajando en Bélgica durante diez años, fue enviado de regreso a Polonia por instigación de Mons. Bonny, obispo de Amberes.  No se reconcilió lo suficiente con el gobierno eclesiástico heterodoxo que actualmente prevalece en muchos lugares y se atrevió a defender puntos de vista católicos que van en contra de los puntos de vista del obispo local. A continuación se muestra la carta del sacerdote en cuestión a sus colegas en Bélgica. (Propia traducción del neerlandés).

Queridos hermanos en el sacerdocio,

Al momento de escribir esta carta, ya me encuentro en Varsovia, Polonia.

Me gustaría informarles de que mis superiores en Bélgica han decidido que dejaré la comunidad en Amberes. Uno de los argumentos esenciales expuestos fue el hecho de que no soy un buen ejemplo para ustedes, sacerdotes que vienen a Bélgica desde el extranjero y que asisten a las reuniones de Amandus (1). Este argumento fue apoyado por la declaración de que no estoy en línea con los sacerdotes belgas y el obispo local, siendo Mons. Johan Bonny. Esto se debe en parte a mi carta que escribí a los sacerdotes belgas que no celebraban la Eucaristía (2), a pesar del permiso del gobierno (correo del 25.02.2021).

Mis hermanos también conocen mi posición sobre las declaraciones públicas de Mons. Bonny con respecto a la enseñanza de la iglesia católica sobre la bendición de las parejas del mismo sexo, así como su crítica de lo que la palabra de Dios y la enseñanza de la Iglesia nos dicen en ese asunto. Queridos hermanos, les pido que permanezcan firmes en lo que la palabra de Dios nos dice. No os dejen engañar por aquellos que piensan que saben más que la palabra de Dios. Exhorten a aquellos que piensan que saben mejor que la palabra de Dios y la Iglesia. Lutero, Calvino y Zwinglio pensaban lo mismo. Hermanos, permanezcan uno con la Iglesia y salven a todos aquellos que se desviarían de este camino, incluso si este fuera un Obispo. Den testimonio de la fe en la palabra de Dios y en las enseñanzas de la Iglesia.

El que permanece en silencio y no proclama la verdad permite que la oscuridad de la mentira se extienda aún más.

Es por eso que Cristo oró a su Padre por la unidad de la Iglesia, y aquellos que no permanecen en esta unidad se oponen a Cristo.

Por tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su esposa” (Mt 19, 5-6). La palabra de Dios no dice “a su esposa o esposo”. En caso de duda, Jesús nos dice: “En el principio no fue así” (Mt 19,8). Esto significa que el plan de Dios era así y no diferente, y mantengámoslo a pesar de todas las dificultades. Si no, entonces esto no es bueno para los que participan en esto, para toda la sociedad, así como para las generaciones futuras. Si pensamos que sabemos más que Dios, ¿no es diabólico nuestro pensamiento? No debemos bendecir estas relaciones porque no podemos mentirles a estas personas, diciendo que están en el camino correcto. Necesitan nuestro apoyo que no fue suficiente. Pero no podemos mentir que este camino es el correcto.

La preocupación de la Iglesia no es consentir el pecado, sino sanar. Nadie que tenga enfermedad renal dirá que nació de esa manera y se quedará así. En tal caso, todos desearían y buscarían una curación completa, así es con todos los demás problemas de salud, tanto físicos como psicológicos. Tratamos de sanar todo. Entonces, ¿por qué esto no debería relacionarse también con los problemas de los que estamos hablando? El verdadero cuidado y amor por el hombre va acompañado de la preocupación por el Espíritu de Dios en el hombre, la preocupación por volver a lo que es propio de Dios. Pecar, en hebreo “hatat”, significa perder la marca, no llegar a la meta. ¿Llegamos a la meta cuando nos alejamos del plan de Dios?

Les deseo sentido común, verdadera fe, un profundo pacto con Cristo y la bendición de Dios para cumplir con su servicio como aquellos que proclaman la salvación en Cristo. Pensaré en ustedes en mis oraciones. Oremos juntos por el Obispo, confiándolo al cuidado de la Virgen para que sea un ejemplo de confianza en Dios y no sucumba al culto de la propia idea o miopía.

Miopía que estrecha el horizonte de Dios y no escucha la fe, la razón o la doctrina, haciendo que uno divague y haga que otros divaguen. Recordad la responsabilidad recíproca que el Señor os encomienda. Les agradezco por el tiempo que pasamos juntos, por su testimonio de fe y todo lo que es bueno.

Fr. Rafał Chwedoruk OFMCap

(1) San Amando: parroquia del barrio de Seefhoek en Amberes.

(2) En el apogeo de la crisis del Coronavirus en Bélgica, el gobierno había prohibido los servicios de adoración con más de 10 personas.

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