Traduction propre de l’article néerlandais du 30-09-2011
Lors d’une interview pour Tertio en 2011, le ministre Pascal Smet a fait des déclarations remarquables. Le fait que les jeunes qui se rendent aux Journées Mondiales de la Jeunesse puissent compter sur le soutien financier du gouvernement à l’avenir en aura surpris plus d’un (agréablement). Ce qui était probablement moins surprenant, c’est l’affirmation selon laquelle l’homosexualité est innée. Mais est-ce vraiment le cas? Cavaria, dans sa brochure « Alles wat je al altijd wilde weten over holebi’s » (« Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur les gays »), écrit littéralement (traduction propre du Néerlandais): « Les sentiments sexuels ne peuvent pas vraiment être testés. Après tout, les sentiments ne sont pas absolus : ils peuvent changer toute votre vie. Il y a eu des centaines d’études sur ce qui détermine exactement si vous êtes gay ou hétéro. Recherche sur les gènes, les hormones, le cerveau, l’éducation… En fait, nous ne le savons pas. »
Voir: watjealtijdalwildewetenoverholebis.pdf (cavaria.be). Ce faisant, ils articulent plus ou moins ce que l’American Psychiatric Association écrit depuis plusieurs années: « Bien que de nombreuses recherches aient été effectuées sur les influences génétiques, hormonales, développementales, sociales et culturelles possibles sur l’orientation sexuelle, les scientifiques ne peuvent pas en déduire quels facteurs déterminent les orientations sexuelles. Beaucoup pensent que la nature et l’éducation jouent toutes deux un rôle complexe. Voir : Answers to your questions for a better understanding of sexual orientation and homosexuality (apa.org)
Alors, d’où vient cette idée apparemment bien établie que l’homosexualité est innée ? En 1985, Marshall Kirk et Hunter Madsen ont écrit un article « The Gay Agenda » dans le magazine Christopher Street. Dans cet article on déclare qu’il était important de centrer le débat sur l’homosexualité sur une sorte d’identité homosexuelle. Il fallait pouvoir accuser les opposants au comportement homosexuel de ne pas respecter les droits civils des homosexuels. Pour cela, ils ont estimé qu’il était important que l’opinion publique soit convaincue de l’idée que l’homosexualité est innée.
Au début, le mouvement gay n’était pas enthousiaste à ce sujet, mais cela a changé lorsque dans l’affaire Bowers v. Hardwick en 1986, la Cour suprême des États-Unis a statué que les États individuels pouvaient conserver le droit de criminaliser le comportement homosexuel. Une nouvelle approche s’est avérée nécessaire, et puisque le droit civil américain prévoyait que le fait d’être né d’une certaine manière peut vous donner droit à une protection en tant que groupe minoritaire, l’idée que l’homosexualité est innée est devenue une stratégie importante pour obtenir les soi-disant droits des homosexuels. Kirk et Madsen ont ensuite écrit un nouvel article, « The Overhauling of Straight America » qui détaillait comment convaincre le public américain que l’homosexualité est innée. Plus d’informations à ce sujet peuvent être lues dans l’étude réalisée par Ryan Sorba sur le développement du mouvement gay, intitulée « The Born Gay Hoax ». Voir : http://www.massresistance.org/docs/gen/08a/born_gay_hoax/TheBornGayHoax.pdf .
Ainsi, l’idée que l’homosexualité est innée s’avère être une idée promue pour des raisons politiques sans preuve scientifique. Que cela ait eu certaines conséquences qui sont tout sauf innocentes est démontré, par exemple, par la résolution adoptée par le Parlement européen en janvier 2006, qui assimile l’homophobie au racisme, qui fait référence à l’idée que l’orientation sexuelle, comme la race, est innée (et immuable). Voir : http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?type=TA&reference=P6-TA-2006-0018&language=EN .
Une telle résolution fait effectivement de toute personne qui n’aime pas le comportement homosexuel (phobie signifie peur ou dégoût irrationnel) un criminel potentiel, et nous ne savons que trop bien à quel point toute personne qui critique certains « droits des homosexuels » comme le mariage et la parentalité est facilement accusée d’homophobie de nos jours. Il y a même une journée internationale officielle contre l’homophobie ! La criminalisation de la désapprobation du comportement homosexuel est une conséquence logique de l’assimilation de l’orientation sexuelle à la race. De même, en Amérique, l’interdiction du mariage homosexuel est comparée à l’interdiction des mariages entre différentes races à l’époque, et le fait de s’opposer au mariage homosexuel suffit pour être qualifié de « bigot haineux »!
Ce qui est également frappant, c’est que d’autres formes de comportement sexuel ne sont pas prises en compte. L’orientation sexuelle ne semble s’appliquer qu’au genre qui vous attire. Que faire, par exemple, de la nymphomanie, du sadomasochisme, de la nécrophilie, de toutes sortes de fétichisme? Peut-on encore exprimer son dégoût sans être accusé de phobie ou de haine ?
En 1973, l’American Psychiatric Association (A.P.A.) a retiré l’homosexualité de sa liste de déviances sexuelles, et en 1990, l’Organisation mondiale de la santé (OMS) a fait de même. Plus tard, l’A.P.A. a également retiré le sadomasochisme (par consentement mutuel) et la nymphomanie de sa liste de déviances sexuelles. Même la pédophilie a été abandonnée pendant une courte période (en 1994)! L’argument qui s’appliquait à l’homosexualité, selon lequel elle ne soulève pas en soi de problèmes sociaux ou autres et que les personnes elles-mêmes ne considéraient pas leur orientation sexuelle comme indésirable, pourrait tout aussi bien s’appliquer à d’autres « déviations ». Certains ont prétendu que la pédophilie n’était pas nécessairement nocive pour les enfants! (voir, par exemple, l’étude Boys on friendship and sex with men réalisée par le Dr Theo Sandfort en 1986). Combien de temps avant que le sadomasochisme et tout le reste soient appelés une sorte de « race » et qu’il y ait une journée internationale contre la SM-phobie et ainsi de suite? Ce qui s’applique aux homosexuels ne l’est-il pas aussi pour les sadomasochistes ? Ils ne l’ont pas choisi, ils ne peuvent pas le changer, et ils ne font de mal à personne, n’est-ce pas? Un sadomasochiste homosexuel ne deviendra-t-il déprimé que si l’on n’accepte pas socialement son homosexualité ?
Il y a, bien sûr, une différence. L’homosexualité devient plus facilement publique que le sadomasochisme et donc il y a probablement plus besoin d’activisme homosexuel qu’avec SM. Cependant, cela n’entre pas dans le vif du sujet, c’est-à-dire qu’il ne faut plus désapprouver certaines formes de comportement sexuel, parce que certaines personnes disent « qu’elles le sont ». Les personnes ayant certains sentiments sexuels les trouveront généralement « normaux » parce qu’ils les ressentent comme une partie d’eux-mêmes. Cela ne s’applique pas seulement aux sentiments sexuels. C’est notre environnement et notre éducation qui maintiennent certaines normes et nous confrontent à certaines tendances en nous-mêmes qui ne leur correspondent pas. Par exemple, ceux qui n’ont jamais appris que le grignotage excessif, l’attirance de la pornographie ou d’autres tendances « spontanées » sont à déconseillés, ont de bonnes chances de ne jamais s’en rendre compte ou trop tard et de ne jamais maîtriser ces tendances. L’autocorrection fait partie de l’école de notre humanité.
Une société de « bien-être » qui évite toute forme de critique de l’auto-analyse des individus n’aide finalement personne. Nous commençons également à remarquer la même chose avec les personnes dites transgenres. Apparemment, il leur suffit de prétendre qu’ils préfèrent être du sexe opposé, de sorte que cela doit être accepté et accordé sans critique, sinon ils deviendront déprimés. Curieusement, d’une part, il est dit que l’orientation sexuelle est immuable, mais que le genre ne l’est pas! S’il y a une chose qui est clairement génétiquement immuable, c’est le sexe !!
En plus de l’idée que l’orientation sexuelle (gay) est innée, il y a aussi l’idée qu’elle est immuable. Si l’on veut mettre l’orientation sexuelle au même niveau que la race, alors il faut aussi pouvoir dire qu’elle est immuable, parce que la race est aussi immuable. Encore une fois, la recherche scientifique n’a pas fourni de preuves de ce qui est constamment affirmé. L’étude Laumann de 1994, d’autre part, The Social Organization of Sexuality: Sexual Practices in the United States, dont les résultats ont été confirmés à plusieurs reprises par d’autres études à grande échelle, a montré que l’homosexualité n’est pas un trait immuable et qu’elle peut spontanément passer à l’hétérosexualité avec l’âge, que « l’identité » sexuelle n’est pas fixée pendant l’adolescence mais continue de changer tout au long de la vie. Pourquoi n’en entendons-nous pas parler? Il y a beaucoup trop d’intérêts en jeu. La législation a été ajustée, les personnes LGBT se sont massivement ouvertes dans la société. Les conséquences seraient dramatiques s’il s’avérait soudainement que tout est basé sur des mensonges!
C’est le vrai drame du mouvement gay. Un mouvement qui défend plus de respect pour les gens, mais le fait par la tromperie, finit par nuire à ces gens eux-mêmes. C’est la tragédie de penser que l’on naît et que l’on est immuable, alors qu’il y ait souvent des facteurs qui jouent un rôle qui peut même ne plus être négociable en raison d’une telle pensée déterministe. Souvent, il y a des problèmes dans la vie d’une personne qui sont réprimés et pour lesquels on cherche une issue par d’autres canaux, qui ont alors une sorte d’effet de drogue. Ils donnent un sentiment de bonheur, mais sont en fait une fuite de la réalité. Par exemple, il a fallu vingt ans pour qu’un homme comprenne pourquoi il était gay. Son témoignage est dans le livre « Ne deviens pas gay, tu finiras triste » sous le pseudonyme de Sébastien. Il y parle de ses expériences en tant qu’homosexuel pratiquant et comment il n’a compris que très tard que la mort de sa fiancée et de son fils (dans un accident) était à l’origine de ses sentiments homosexuels.
Nous savons aussi que l’abus sexuel cause beaucoup de détresse émotionnelle aux victimes. Peut-on aussi dire que lorsqu’un garçon est abusé par un homme adulte, cela peut donner lieu à une « orientation » homosexuelle ? Non, ce n’est pas permis de nos jours, car on pourrait alors penser que l’homosexualité n’est pas parfaitement normale et égale. De cette façon, le mouvement gay coupe dans la chair de son propre peuple !! Le fondateur du mouvement gay d’aujourd’hui, Harry Hay, a lui-même été initié sexuellement dans son enfance par un homme adulte et ce n’est pas une surprise qu’il a également soutenu l’organisation controversée Lambda qui cherchait à légaliser les relations sexuelles entre adolescents et hommes adultes.
Plutôt que d’enquêter et d’oser nommer toute la complexité des causes et des réactions psychologiques, on dit à l’opinion publique que tout est normal et bon, tant qu’il n’y a plus d’homophobie! Cette auto-illusion est très regrettable en soi, mais elle devient nuisible à la société lorsque l’éducation, les médias et la politique conforment la législation, les programmes et le matériel pédagogique à ces idées et qu’il existe une sorte de pensée correcte dans laquelle la dissidence est criminalisée.
D.B.
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