Open brief aan de Belgische Katholieke geestelijkheid

23-04-2021

Hoe stoppen we de verdere neergang van onze Kerk?

Beste Broeders en Zusters, aangesteld om Gods volk te onderrichten en voor te gaan,

Deze open brief is een antwoord op de bijzondere omstandigheden die we in onze Belgische kerkprovincie beleven. De recente gebeurtenissen dwingen ons, als trouwe katholieken, tot deze ongewone stap. Onze Kerk is sinds langere tijd stelselmatig aan het wegkwijnen en dreigt nu helemaal ten onder te gaan in een onnodige broedertwist. Onnodig, omdat de voornaamste aanleiding hiertoe de welbekende kerkleer is over de seksuele moraal, duidelijk omschreven in de Catechismus van de Katholieke Kerk.

In zijn voorwoord hierop schreef de Heilige Johannes Paulus II: “Moge door het eendrachtige en elkaar aanvullend werk van alle lagen waaruit het volk van God is opgebouwd, de Catechismus gekend en door allen aanvaard worden opdat de eenstemmigheid van het geloof, waarvan bron en beginsel gelegen is in de Drievuldige Eenheid, versterkt wordt en uitgebreid tot aan de grenzen der aarde”.

Misschien valt onze Kerkprovincie niet binnen deze grenzen, want wat bij ons via de media en zelfs vanop sommige kansels verkondigd werd en wordt, staat in meerdere opzichten volledig haaks op de Catechismus. Dit draagt dus zeker niet bij tot de na te streven eenheid binnen een katholieke (“universele”) Kerk. Het staat ook haaks op de veronderstelde continuïteit van de Kerkleer en dat is nog ernstiger. Een Kerk die vandaag tegenspreekt wat ze gisteren en alle eeuwen voorheen verkondigde verliest onherroepelijk haar geloofwaardigheid, want voor dit laatste beroept zij zich op de H. Geest.

Een geest die zichzelf in de loop der tijd flagrant tegenspreekt kan moeilijk nog heilig worden genoemd, zeker als hij de gelovigen gedurende 20 eeuwen morele verplichtingen oplegde, die volgens zijn nieuwe inzichten verkeerd of onbarmhartig zouden zijn. Zij die zulke geest navolgen degraderen hun leer de facto tot aanpasbare maatschappelijke richtlijnen, op maat van wat hun tijdgenoten graag nog wensen te aanvaarden. Aldus creëren zij een pseudokatholicisme “à la carte” of “à la mode”.

Christus heeft zijn Kerk niet gesticht om zo hoog mogelijk ledencijfers te bereiken en zeker niet om uiteenlopende seksuele verbintenissen te “zegenen”. Logischerwijze zouden we dan na de hetero- en homofiele paren moeten overgaan tot het zegenen van biseksuele trio’s of kwartetten, om daarna de (her)trouwlustige transseksuelen te bedienen, enz. Wij hebben integendeel altijd geleerd dat Christus’ Kerk tot taak heeft de mensen de juiste weg naar de volmaaktheid en het eeuwig leven bij God te tonen. Dit kan enkel door ons af te wenden van de zondige neigingen die we allen in meerdere of minder mate hebben en na vergeving van onze fouten.

De zedenleer die de apostelen verkondigden stond in schril contrast met de gangbare gebruiken en mentaliteit van hun tijd. In de omringende volkeren waren zaken zoals knapenliefde en homoseksualiteit heel courant en door velen aanvaard. In die wereld was er één klein volkje dat dergelijke gedragingen steeds ten strengste heeft afgekeurd: de Joden. Daarvoor baseerden zij zich op Gods geboden die zij via Mozes hadden ontvangen. Uit de bijbel kunnen we afleiden dat de moraalleer die hierin vervat is minstens teruggaat tot hun stamvader Abraham, de grondlegger van de monotheïstische godsdiensten. Dezelfde bron leert ons dat de algemene oorsprong van onze zondige afwijkingen te vinden is in de ongehoorzaamheid aan Gods geboden door de stamouders van onze menselijke soort. God heeft niemand “geschapen” met seksuele of andere afwijkingen. Ons geloof leert ons dat zij allemaal het gevolg zijn van zondige menselijke gedragingen in het verleden.

We mogen dus stellen dat deze leer ons door God via zijn profeten en zijn uitverkoren volk werd geschonken voor onze redding. Christus drukte ons op het hart hieraan geen jota te veranderen (Mt. 5:18-19) en de apostel Paulus maande ons aan: “Wie Jezus Christus toebehoren hebben het vlees en zijn hartstochten gekruisigd” (Gal.5:24). Meer in detail spreekt hij zich uit in Romeinen 1:24-27, 1 Korintiërs 6:9-10, 1 Timotheüs 1:10. Ook in Judas 1:7 worden wij gewaarschuwd ons niet over te geven aan vleselijke zonden. Onze huidige Catechismus herhaalt in wezen hetzelfde (CKK, 2357-2359). De katholieke kerk heeft hierover een duidelijke en coherente visie uitgewerkt, die zowel kadert in de bescherming van een gezonde menselijke voortplanting, als in de bescherming van het heteroseksuele huwelijk en het gezin als de natuurlijke grondslag van onze familiebanden en basiseenheid van de menselijke samenleving, evenals in onze persoonlijke opdracht tot vervolmaking, enz.

Als we deze christelijke morele fundamenten verder laten uithollen, omwille van een neiging tot toegeven aan wat “de moderniteit” ons met pseudowetenschappelijke argumenten opdringt (of wegens een verkeerd begrepen “barmhartigheid”), dan werken we mee aan de ondergang van onze Kerk. Zij is immers niet gevestigd op populaire voorstellen of wetenschappelijk klinkende theorieën, maar op Gods openbaringen aan de door zijn zwakheden verblinde mens.

Nog maar een goede vijftig jaar geleden werd de interne aanpassing van onze Kerk aan de moderniteit ingezet en sindsdien is zij overal waar dit “aggiornamento” kritiekloos tot alleenzaligmakend redmiddel werd verheven drastisch achteruitgegaan. Daar is o.i. een goede remedie tegen: de terugkeer naar de evangelische en Bijbelse bronnen, niet om ze verder kapot te “herinterpreteren”, maar om ze beter te leren begrijpen en te koesteren als onze onmisbare geestelijke lichtbakens.

Beste Broeders en Zusters met een verantwoordelijke positie in onze geliefde Kerk: deze brief werd helemaal niet geschreven vanuit een rigide opstelling, of een neiging tot betweterij of paniekzaaierij, maar vanuit een erg bezorgde waakzaamheid voor de toekomst van onze Katholieke geloofsgemeenschap. Als onze westerse kerkprovincies het modernisme dat hen aantast niet radicaal afwijzen, zijn zij zoutloos geworden, nutteloos dus en gedoemd om uiteen te vallen, te verdwijnen, of tot folkloristische staatskerkjes te verworden.

Jullie opmerkingen en aanbevelingen zijn van harte welkom, als reactie onderaan deze pagina. U kan reageren met een willekeurige gebruikersnaam, maar gelieve zo mogelijk uw kerkelijke functie of stand aan te geven (broeder, zuster, leek, pastoor, …). Respectloze reacties worden niet opgenomen. U kan over dit onderwerp ook een persoonlijk artikel sturen in het venster op de pagina “Contact”, dat dan apart zal behandeld worden.

Aldus creëren we de voorwaarden voor een open en zo sereen mogelijk debat, ten dienste van een Kerk die beantwoordt aan Christus’ verwachtingen.

Met vriendschappelijke groeten,

Dirk Baeten

Ivo Van Hemelryk